India

Enquanto os EUA reforçam a sua política industrial, a China procura nos mercados internacionais espaço para a sua enorme capacidade produtiva, a Índia protege o seu mercado e o Japão e a Coreia continuam a apostar na inovação. Mas qual é a estratégia da Europa?

O primeiro-ministro Modi falou num "feito hercúleo" depois de a economia indiana resistir melhor do que se esperava às disrupções causadas pela crise em Ormuz, sustentada por um consumo interno robusto e crescimento no setor terciário.

À medida que subíamos surgiam os chalés, o célebre expresso de Darjeeling, a humidade fresca da montanha, hotéis com patine. Era uma espécie de Sintra do Raj britânico, cuja capital fora Calcutá, centenas de quilómetros a sul.

A economia russa não está parada. Está sobreaquecida, militarizada e obrigada a financiar simultaneamente a guerra, os subsídios energéticos e a estabilidade social.

É arte e engenho que passa de geração em geração, diz Rui Pinto Lopes, aos comandos da cinquentenária agência que, entre viagens com escritores e especialistas, continua a mapear emoções nos quatro cantos do mundo.

Fomos aos Himalaias. Saímos de Catmandu numa camioneta cheia de cores, tejadilho entregue às cabras, e a estrada subia e descia incessantemente pelas montanhas, contornando precipícios, aproximando-nos lentamente.

Num tempo em que quase tudo se tornou reativo, criar um intervalo entre o que acontece e a resposta que damos é uma das práticas mais salutares. Um não fazer que faz muito.

Entre 2026 e 2030, a Amazon irá reforçar o seu investimento na Índia de 35 mil milhões de dólares para 48 mil milhões de dólares. Este valor será alocado à expansão da infraestrutura de inteligência artificial (IA) e da nuvem (cloud) no país asiático.

Atravessar milhares de quilómetros, cruzar línguas, paisagens, religiões e sensibilidades tão distintas e continuar, apesar de tudo, na Índia. O mais fascinante será essa espessura, a coexistência de mundos.

Os BRICS não estão desarticulados por irrelevância. Foram-no por pressões externas e por fragilidades internas. As instituições existem. Mas o projecto político de alternativa sistémica perdeu membros, perdeu credibilidade e perdeu ritmo.

O deserto silencia-nos. Instala-se uma vontade de silêncio e nisso não há imitação, mas conformação às formas de vida esparsas, ao vento, à secura. O deserto é um vazio preenchido por si mesmo. Quem o atravessa tem de o suportar assim.

Consórcio vai produzir drones indianos em Portugal e já há negociações com entidades da Europa, África, Ásia e América do Sul.

Portugal não precisa de escolher entre startups e indústria. Precisa de construir uma economia onde as startups alimentem a renovação industrial e onde as grandes empresas tenham ambição suficiente para transformar inovação em capacidade global.

Nos comboios e autocarros as horas passam, muitas, às vezes um dia inteiro. Conhecem-se pessoas, resolvem-se pequenos problemas, trocam-se sorrisos curiosos. Há sempre crianças. E a paisagem vertical.

Mesmo quando não tocamos directamente nas coisas, há sempre uma humidade intermédia que toca por nós. Nunca se está inteiramente separado, tudo é companhia. Esta não é uma terra solitária.

A sorte fez-se rara duas vezes, pois quem nos levou ao espectáculo foi Thilagavathi Palani, a primeira mulher a pontuar neste teatro tradicionalmente masculino. Ela encarna todo o espírito do Kattaikkuttu, clássico ao avesso, a revirar as convenções.

A artista francesa Helène Guétary criou uma lenda visual que cruza arte e ação humanitária. Dar e receber são aqui pilares. A relação emocional, também, com as jovens raparigas que interpretam esta história, que ganhou asas na aridez do deserto de Thar, na Índia.

A árvore vale por um templo e, perguntando em volta, descobre-se que é uma frangipani, originária da América tropical e levada para a Índia, imagine-se, pelos portugueses.

O comprador com alternativas detém a alavanca sobre o vendedor pressionado por necessidades orçamentais. Xi Jinping não precisa de oferecer concessões políticas, pode simplesmente gerir o tempo.

As coisas aqui, em Varanasi, não conhecem muitas compartimentações, o sagrado e o profano estão muito próximos, pele um do outro.