Tudo foi escrito e dito sobre 2016, um ano em que o mundo foi sacudido de formas inesperadas graças à atualidade política. Como descreveu um dos infindáveis memes que circularam nas redes sociais sobre o ano que passou, os nossos ídolos da cultura popular morreram e os nossos inimigos estão no poder. A ansiedade por 2017 é tremenda face às possíveis ações de Donald Trump, às movimentações de Putin nos bastidores internacionais, ao nacionalismo de Netanyahu levado ao extremo, ao despotismo e arrogância de Erdogan, ao isolacionismo de Theresa May, à tomada de poder de Michel Temer, à desorientação da classe política francesa que pretende suceder a Hollande.
Um pouco por todo o lado, observamos aqueles que desejam quebrar a globalização enquanto as novas gerações ganham consciência de que os seus melhores anos podem estar condenados devido ao medo. E, no entanto, a maioria ainda vive em negação. Ainda nos agarramos à ténue esperança de que Donald Trump não será Presidente dos EUA (com obrigações morais perante Vladimir Putin), ou que o Reino Unido não irá cometer suicídio com o Brexit, ou que o projeto europeu ainda está nas mãos de líderes capazes quando, na verdade, a sua liderança e funcionamento precisam de ser confrontados e desafiados.
Não só continuamos em negação como ninguém deseja reconhecer que ainda não foi possível ultrapassar o fosso entre políticos e apolíticos. A classe política e politizada vive numa bolha intelectual que não comunica com o exterior e não deseja prescindir da sua posição privilegiada para argumentar o que é melhor para os cidadãos e o país. São respeitados dentro da sua bolha e incumbidos de apontar caminhos e encontrar soluções, mesmo que não sejam percetíveis no imediato, mas a médio e longo prazo.
A classe apolítica não tem qualquer desejo de ouvir com atenção, de tentar aprofundar questões, de descobrir as razões para a lógica de certas dinâmicas e, com bastante frequência, mordem a mão dos que tentam puxá-los para a política por se sentirem tratados com condescendência. A consequência é alinharem em discursos nacionais-populistas quando sentem o seu modo de vida ameaçado, expressando o seu protesto através do voto. O que pode ser feito para aproximar ambos os espetros e pôr a nossa comunidade a pensar de outra forma que não seja em termos de “elite” e “ignorantes”?
Pode alguém dizer com absoluta certeza que detém todas as soluções? Terão alguns de entre nós a capacidade de estabelecer pontes de comunicação mais sólidas que abram caminho para o atenuar destas diferenças entre classes? Não teremos aprendido nada nestes anos recentes marcados por ansiedade e raiva? Entramos em 2017 sem saber as respostas, mas podemos tentar colocar as questões certas e juntar a nossa voz aos que não irão permitir o regresso do autoritarismo.
Lembro-me de, no verão passado, ter assistido ao documentário “Mudar de Vida” sobre o compositor José Mário Branco, que lutou contra o Estado Novo através das canções de intervenção durante o seu exílio. A um dado momento, o músico explica o título de um dos seus álbuns mais conhecidos, “Resistir é Vencer”, e afirma que quando o ser humano é submetido a tais extremos e as condições se tornam de tal forma duras, o próprio ato de resistir é uma vitória. Que seja então possível resistir nesta batalha em que mergulhámos pelo século XXI e que verá em 2017 um dos seus anos mais decisivos.
